上了官道，几人正朝应天府方向行走。
沈峰说道：“米先生，本捕头有一事想问，不知当讲不当讲？？”
米久山随口说道：“都一起经历过生死，怎么也算自己人啦，我一深山老林里来的粗人，沈捕头老先生、先生的称呼，听着怪别扭的，看捕头的年纪不过三十出头，若不嫌弃，就算我高攀，劳沈大捕头叫一声米老兄如何？？”
沈峰赶忙抱拳道：“仁兄哪里话，怎么说刚才也救过我的命，仁兄乃是小弟的救命恩人，哪里有高攀一说，蒙兄长不弃，往后我就称先生为兄长了。”
“哎这就对咯，听着舒服多了，哈哈简直是倍感亲切呀，哈哈”
米久山边走边哈哈大笑与沈峰开着玩笑。
沈峰忽然追问道：“刚才狼潭一战，米兄好像熟悉对方两人的招式，不知兄长可否细说一二”
听到沈峰再次问道此事，米久山立即严肃了起来，缓缓说道：
“我也正感奇怪，从刚才二人的武功、招式和术术来看，其实与我师出同门。”
沈峰惊诧的“哦”了一声。
米久山顿了一会儿说：“此二人所用术术，乃云南昆山巫仙派术术，与我派术术同源于蚩尤军中的随军巫师。”
“贤弟知道，我乃来自江东辰州境内深山土家山寨。相传，当年云贵川江之祖，蚩尤鏖战黄帝大军，几经战乱，尸横遍野。”
“云贵川江之地，多信奉天道为罡，地玄为昌，返尘为根，入土为安。”
“蚩尤不忍自己的部下，抛尸荒野，化为孤魂野鬼存于世间飘零，永不超生，便下令随军巫师施法起尸返乡，发返原籍，以便归根祭奠，超度亡魂。”
米久山想了想继续说道：“因蚩尤军中兵士大多来至，云贵川江等蛮荒之地，战死兵士较多，居所多为丛林深山村寨，路途偏远险峻，不利于人行车马发返尸体。”
“军中巫师便研习秘术，配合黄纸丹砂为符，操控尸身自行行走，由三两巫师驱使十余、二十行尸为组，各自返程。”
“后蚩尤战败，黄帝深感蚩尤随军巫师，法力高强，巫术邪恶，生怕日后留存后患，便将蚩尤随军巫师赶尽杀绝，巫师所习巫术自此绝迹。”
沈峰听到此处，顿觉一头雾水，追问道：“即以绝迹，为何今日再现？？”
米久山冥想片刻继续说道：“就当时景境，虽报绝迹，但总会有些许有幸之人，隐姓埋名。”
“至后世刘邦、项羽乌江之战后，此神技再现于世。”
“据说项羽乌江自刎后，刘邦之军师张良，恋其部下发返同乡返程归土祭奠之心切，尽出其师尊故人之神技残页，传授部下驱尸返乡祭奠，入土为安。”
“所授神技共三人，乃军中骁骑卫后军从事，土家巫术士黄岩山、我巫蛊派师祖米有才和昆山巫仙派师祖，酉阳龙山苗族余二佬”
米久山掏出羊皮水袋喝了口水继续说道：
“黄岩山、米有才、余二佬三人同时获技，返乡途中，一路一边以符纸驱尸，一边深习神技残页所记术术。三人驱尸各自返还尸身后，便也各自回家。”
“黄岩山、米有才本就是旁系宗亲，土家人氏，同在一个村寨居住。”
“云贵川江一带的土苗之人，视为同宗，苗人善于驱蛊，土家人也驱蛊，但更多的是为了解蛊，土家人下蛊解蛊，须有师承方能得道，否则在试蛊解蛊的时候，
容易中蛊毒失智，甚至身亡，师承能够运用前辈经验，合理规避中蛊的可能。”
“黄岩山回家后，自感年迈，心思沉重，至此携秘术残页一道归隐深山，隐姓埋名不再现世。”
“米有才本就师从当地巫师，习有：土家十方拳、土家方刀术，亡人正容术，相传后来更是习得上刀山、下火海、吞雾吐火，施法祭奠，亡人入土等技能，善使药剂、化魂解蛊，存尸祭奠。”
“习得神技残页术术后，因无完本，故深感未得其精髓，整日心性烦躁不安，便孤身外出云游，遍访名师，最终登道茅山，获其心得，顿悟茅山之术结合残页神技有同工之妙，就此从道茅山，研习茅山术术。
“十年后拜别茅山师尊，返归本土，传业授徒，在当地创建：巫蛊派，游方云贵川江一带，以巫蛊术造福一方。”
“但传业授徒要求严格：传男不传女、授业之徒需长相一般，受父母委托，愿随师起居不嫌或者是无亲孤儿，同村不授四人，品行不端不授、手脚不全不授、胆小癫狂不授、土家异族不授。
“行巫施术只限土苗之地、出境施术有忌、以术害人必惩。”
“巫师之术阴重邪祟，出入阴阳之间，游走生死边缘，以行尸祭奠为业，与祭祀祭司讨食，虽显尊贵，但招人避远，故而我巫蛊派授业之徒，人数有限，以精业为本，以通达为善，同师授业，皆为传人。”
随后说道：“我便是
辰州府沅陵县桐仙村，即巫蛊派第23代传人，先祖授业23代至我辈手中，所得真传者渐少。”
“而余二佬乃酉阳龙山苗族人氏，云贵川江一带的苗人，本就深得下蛊心得，几乎人人对蛊术都略知一二，一些家族更是深习蛊术，以蛊为好。其随黄岩山和米有才驱尸回到辰州发返尸身，他便拜别二位，返回酉阳府龙山城。”
“后听，其后人相传，原来余二佬先辈在江东酉阳府龙山、永绥和迁陵等地，本就是苗派巫师传承旺族，虽然龙山一带以土家人氏居多，少有苗人，但余二佬家族当地多处均有家业，家族常年行商云贵川江一带。”
“他自小天资聪慧，学得家族巫师术，刀山火海如履平地，驱蛊下毒乃是家常便饭，能驱蛊让活人失智为其所用，下毒技艺是手到擒来，熟练家族拳谱：苗山推踪术，更有家族祖传秘技：“金蚕丝”傍身。”
“传闻“金蚕丝乃极细腻的一种西域蚕丝，乃余二佬家族祖上行商时，拯救了一队西域商队，为感激搭救之恩，西域商队头领所赠金蚕丝制作方法，此丝线锋利坚韧无比，能轻松穿身透骨，飞针走线，及其难断，非一般高手可控之。”
“14岁那年，余二佬深感家族传承限制，非18岁以上不得巫衣加持，登坛施术，时感所学不能物尽其用，常与父辈发生口角，后离家出走至辰州，被当地番邦土司强行抓捕充丁入伍，与黄岩山和米有才在军中结识。”
“因都是江东土苗人氏，本着土苗同宗一家人的宗旨，深受二人照顾，便与二人认为干亲，称黄岩山为干爹，米有才为兄长。”
“习得残页神技返乡回家后，还是因为不愿受其家族传承诸多限制，经常离家出走，四处游历，四十岁后，迷恋修仙之术，最后归隐云贵昆山一带。所修习残页神技，能倒背如流，常逆行残页中的咒语、秘笈修炼，居然自残页中悟得幽冥之术。”
“随后便开始修仙授徒，自此云贵昆山一带，便流传有使巫仙之术的门派，自称：巫仙派，修习人数众多，能下毒驱蛊，自称能修仙得道，传承只在土苗一族，出境施术，禁忌严密，惩罚恶毒、邪祟终年缠身。但在其后世传承之中，多有走火入魔，为钱财者，顶风冒进，驱技害人，为祸一域。”
行至片刻，众人路旁休息，米久山背靠路旁石头，脱鞋空掉鞋内的泥土，在身后的石头上瞌了瞌鞋子，一众衙役放下手中之物，席地而坐，米久山穿上鞋子站在路边沈峰身旁继续说道：
“土苗巫师术虽有不同之处，但大体相通，只是有些施术效果不同，土家巫师术效果多为：水、火、雾、青、解、降、遁、器为主，多是：外攻外防、解控、解蛊之术，少有攻袭之技。”
“而苗族巫师术效果多为：丝、烟、乌、蛊、攻、升、控、袭为主，多是：内劲修真、术控、驱蛊之术，以攻为守，相得益彰。”
“此前狼潭出手之人，黑袍男施：烟、气、蛊、袭，皆是修真幽冥之术，是巫仙派内功。红衣女施：控、金、丝、攻，皆是内劲修为，是巫仙派控术，特别是手中的“金蚕丝”更是余二佬祖传家族秘技，二人武功极高，非一般人能胜，今日必是有急事缠身，否则后果不敢想象。”
随后指了指受伤的几个衙役道：“前面受伤的几位衙役就是中了黑袍男的“瘴气蛊”，以体内真气推动蛊毒，射向人体，中蛊之人立刻全身抽搐，手脚无力，逐渐失去意识，半个时辰瘴气侵蚀全身，眼成黑睛，口吐白沫身亡。”
“我瓶中的“清消丸”丹药，是多种化毒之草炼制而成，其中有一味草药，是川蜀地瘴气沼泽之中生长的一种草叫：“泽枯草”能解瘴气之毒，还有一味“薰风砂”是云贵深山之中寻觅得来，此草散发薰香，专门诱引周围蚊虫化解而食，炼制入药能诱引驱杀人体内蛊虫”
“至于沈老弟和其它衙役最后中的，只是黑袍男销尸灭迹用的“焚尸蛊”，打在尸身上的蛊虫瞬间吞噬尸体，然后爆裂，化为腥臭恶心的血水，极易污染尸体周围的空气，短时间不会散去。”
“只需少许吸入，便会手脚无力，站立不稳，随后呕吐，晕厥几个时辰，如不知化解之法，苏醒后恢复时间缓慢，多是用于毁尸灭迹，拖延时间，以便脱身，化解之法就是“童子尿”，其实很多蛊毒的化解之法极其简单，让人意想不到。”
米久山说完，再饮一口水。
沈峰听后，一脸惊愕道：“真是受教非浅今日好险啊”
米久山再次开口说道：“但我奇怪的是，巫蛊派和巫仙派多活动于云贵川江一带，巫师术施术惊愕、邪祟、恐怖，多与亡人阴尸交道，有时还会血肉横飞，容易引起惊吓到生人不适，施术之前多会招呼生人回避。”
“云贵川江之地，地势险峻，山高林密，巫师行巫施术，-多避开官道，至人少的山间小道行走，易于隐蔽，不至于惊吓到生人。”
“行不出云，跨不越川，横不过江，竖不穿北，虽是两派自行遵守的不成文规矩。”多年来一直恪守不曾
违背，很少置身云贵川江之外的平原州郡出没。
“两派之间因传承理念有悖，虽无往来，游方间相会也都是相安无事，从不对峙，如今巫仙派怎会在京都应天府附近出没？？”
众人休息的地方是一个三叉路口，一旁的小赖生冲着米久山喊道：“我得从这边这条路回去，就不跟你们一起了”说罢，挣脱米久山的手就要跑。
米久山快速抓住小赖生，蹲下对小赖生问道：“等等，我跟你一起去你住的地方好吗？？”
小赖生看着米久山说：“好是好，只是我住的地方很破的。”
“没事咱们一起。”
沈峰见米久山要走，赶忙拦住说道：“米兄，狼潭一事，米兄恐怕还要跟我去趟大理寺做份口供，否则今日之事我无法向上司交待。”
米久山欠身道：“可否与老弟商议一下，如老弟相信为兄，我先送这小孩回去，然后再前往大理寺与沈兄弟做口供，小孩的住处因该就在附近，不用多时便能送到，老弟可否行个方便？？”
沈峰思虑一会儿，点头回应：“既然如此，相信米兄也是信守承诺之人，那就依了老兄所言，我却在大理寺恭候”
米久山拱手抱拳，告辞沈峰，拉着小赖生转身朝右方岔路走去。
沈峰招呼其它衙役，朝应天府方向返回。