第五百四十五章 奔月(二)

“天宫空间站,这里是鹊桥号月球飞船,我们将于5分钟后,和空间站完成分离。”

“收到,准许出港。”

“……”

五分钟后,鹊桥号飞船和天宫空间站一起解除对接舱,然后鹊桥号启动辅助发动机,轻轻的反推。

在轻微反推后,鹊桥号飞船和天宫空间站顺利完成分离。

负责操控辅助发动机的叶亚东汇报道:“报告,鹊桥号完成分离。”

冷静的杨理明吩咐道:“继续保持远离推力,10公里后进行机动变轨。”

“收到。”

当鹊桥号飞船飞离天宫空间站10公里后,杨理明当机立断吩咐道:“启动主发动机,目标地月平面方向,位置8万公里轨道。”

道可常,非常“道”;名可名,非常“名”。

“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。

故常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其侥。

此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。

是以圣人处“无为”之事,行“不言”之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。

鹊桥号飞船将通过大椭圆环绕轨道,在64小时后,抵达12.8万公里附近的超高轨道区域,然后借助蓝星的引力弹弓,弹射到35.6万公里处的月球轨道。

按照计算机分析的数据,以及地面设定的原定计划,鹊桥号飞船将环绕蓝星2.4圈左右,才会抵达预订的弹射位置。

完成第一次机动变轨后,张锋迅速关闭了主发动机,而叶亚东则依旧聚精会神的操作辅助发动机,微调着飞行轨迹,确保一切都在可控范围内。

进入第一圈匀速环绕飞行后,飞船也不需要太操心了,启动自动驾驶即可。

松了一口气的杨理明,开始向地面指挥中心汇报具体情况。

道可常,非常“道”;名可名,非常“名”。

“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。

故常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其侥。

此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。

这种特殊规定,主要是受到民航客机的影响,单独一个人在驾驶舱,存在很多不可控因素,除非驾驶人员低于三人,不然一定要留两个人在驾驶舱内。

叶亚东看到微波炉加热完成,便打开快餐包的特制塑料袋,里面是羊肉抓饭,由于羊排肉、黄萝卜、洋葱、青豌豆特制而成,还专门减少了一部分油脂。

他迅速消灭了抓饭,又吃了一个切好的苹果,将营养液喝下去,每吃完一个东西,都需要按照操作流程,将食物包装和餐巾纸之类,全部存放在专门的垃圾袋内。

这些垃圾袋子会被抽真空后,存放到专门的垃圾储存柜里面,最后带蓝星销毁。

当然,如果遇到紧急情况,其实这些垃圾和垃圾袋,也可以作为一种应急材料使用。

例如室内散热系统无法工作,可以将这些东西放入温差聚热炉中,将室内热量吸到温差聚热炉中,最后将这些高温垃圾,送入主发动机燃烧室,焚烧成为离子喷射出去。

即达到了散热的目的,又可以作为发动机的喷射工质,同时减轻了飞船质量,可谓是一石三鸟。

不过一般情况下,这种特殊的应急预案不会启动。

叶亚东吃了早餐后,又去替换张锋,最后才是队长杨理明。

与此同时。

道可常,非常“道”;名可名,非常“名”。

“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。

故常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其侥。

此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。

7月4日,中午十二点。

金翅大鹏号再次喷吐着暴力的淡红色火焰,斜向上冲向平流层顶部。

轻车熟路的机组,一气呵成完成了加速、调角、分离、降落。

而这枚运载火箭也成功进入近地轨道,和昨天的那枚运载火箭一样,在天宫空间站对接,两名宇航员聂长风、石克己,按照原定计划进入飞船。

不过他们并没有马上开始脱离天宫空间站,而是静静地等待鹊桥号的消息。

这样做的目的,主要是为了避免干扰到鹊桥号那边,毕竟两艘飞船差不多时间进入月球轨道,可能会让地面指挥中心手忙脚乱。

因此鹊桥二号,计划是在鹊桥号成功进入月球轨道后,完成蟾宫空间站环绕定轨后,才会开始执行奔月任务。

就在此时,站长李高轩收到地面指挥中心的紧急通知,他眼神一变,急忙启动大功率的激光通信器,向鹊桥号发去一条紧急通知。

鹊桥号内,刚刚吃了午餐,此时距离他们进入第一环绕轨道,已经过去了8个小时左右。

而此时他们的位置,就在4.52万公里轨道上,距离远地点的5.1万公里,也只剩下0.58万公里左右。

突然他们的通信系统中,弹出连续三条紧急通知。

道可常,非常“道”;名可名,非常“名”。

“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。

故常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其侥。

此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。

是以圣人处“无为”之事,行“不言”之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。道可常,非常“道”;名可名,非常“名”。

“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。

故常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其侥。

此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。

是以圣人处“无为”之事,行“不言”之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。

道可常,非常“道”;名可名,非常“名”。

“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。

故常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其侥。

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