第16章 借命

段明义离开之后,方知画低着头,自顾自地回到后庭的一间客房。

我躲着众阁观里巡夜的道士,偷偷跟了过去。

见四下无人,我敲响了房门。

“喂,女骗子,你在里面吗?”

“什么人!”

“我呀,才刚分开一会儿你就不记得我了呀?”

方知画打开房门,看到我之后显得很是惊讶。

“怎么……会是你,你咋跟到这里来了?”

我说道:“不是你之前叫救命嘛,我拦了辆车就追上来了,包里没钱,我把你给我的金镯子都抵给司机了。”

她警惕地望了望外面,然后一把将我拉进屋内,关上了门。

“咱们才见过一次面,而且我之前还骗了你,我叫救命你就来呀,你怎么这么实诚……”

“你骗我是一码事儿,我救你是另一码事儿。

话说你之前怎么又骗我,还说你不知道青城山在哪儿,你明明就住在这。”

“我愿意,我喜欢骗你不行吗。

你赶紧下山去,这不是你该来的地方,被他们抓住可不得了。”

我说道:“一起走吧,刚才你在神殿里的事儿我都看见了,我虽然没看懂他们对你做了什么,但想也知道那群神棍干不出什么好事。

你放心,跟我走,他们肯定没办法再抓住你了。”

方知画摇了摇头。

“不行,你把我带出去我会害死你的,你根本什么都不知道。”

“我不怕,我来青城山本来就是为了救人,多一个也无妨。

你说我什么都不知道,那你告诉我这是怎么回事儿呀?”

方知画显得很是为难,但还是把其中内因说了出来。

大概在十几年前,众阁教的段明义刚坐上观主之位。

按照规矩,新主登位之后得要去拜访别门的领头人。

在这风水行当中,除了同为道门的宿土、麻衣、全真、茅山等教派之外,民间的教派也是甚多。

比如湘西的梅山教、排教、西南的巫蛊教、草头教,北方的萨满教等等。

众阁教虽属于道门分支,但其弟子是可以食荤,也可以正常婚配的。

段明义带着他的妻女徒弟,几乎把河山游览了个遍,最后沿湘江,走水路返回青城山。

这一遭游历本来是一帆风顺,可回到众阁观之后不久,段明义刚满三岁的女儿段海棠却突发恶疾,性命垂危。

之后请来许多名医都诊断不出她是得了什么病。

如此段明义便怀疑女儿是在这游历的过程中惹上了什么脏东西,中邪了。

他作为众阁观的观主,精通道门驱邪之法,却是看不出女儿是中了什么邪祟。

眼看小女就要撒手人寰,他最后实在没办法,决定帮段海棠借命。

借命,是众阁教内门的一招鬼术。

之所以称之为鬼术,是因为这和之前叛教之徒黄帅使的把戏一样,有点邪术的意思,不为正派所接受。

所以众阁教虽以鬼术著称,但在明面上是不准使用鬼术的。

因为要在这风水行长久立威,还得把仁义二字拜在明面上。

那黄帅便是早年间在市井以鬼术害了人命,又被其他道门之人撞见,逮到山上要段明义给个交代。

段明义为了保住门派名声,因而才将那黄帅逐出师门。

鬼术不光彩,段明义也一直严守门规,但这一次涉及他女儿的生死,他终究还是破了例。

而这借命,顾名思义是将一个人的命续到另一个人的身上,使得本来该死的人得以延寿。

这事儿说来简单,但实际操作很是复杂。

要借命续命,段明义首先得找到一个与他女儿同年同月同日生,且拥有着相同命格的女孩。

然后起坛作法,以魂签字绑定两人的命运,此后两人便会达成一种共生关系。

福报共享,祸难平摊。

此外借命之后的年月里,两人必须生活在同一区域,如果相隔太远,借命一方仍然有丧命的危险。

当初段明义费尽心机,才从一众孤儿中找到了一个符合借命要求的女童,此人便是方知画。

自那以后,方知画在这青城山上住了十多年,直到长大成人。

这十多年来,方知画衣食无忧,但却像一个傀儡一样活着。

因为众阁教观主用鬼术给女儿借命终究不是件光彩的事儿,所以方知画算是被他雪藏了。

方知画从小到大无人关爱,又因借命之事变得身体孱弱,因此后来她产生了逃离青城山的想法。

成年之后,她前前后后逃跑过三次,每次都偷了不少金银钱财,打算远走高飞,隐姓埋名,却都被抓了回来。

前段时间她便是在逃亡过程中,不慎把偷来的一包金器掉到江里。

那是她打算用来安度余生的资本,所以才不惜骗我冒着生命危险去帮她打捞。

我听她说完这些心中很是感慨。

“真想不到那段明义表面看上去人五人六的,私底下却干这么缺德的事儿。”

方知画低声说道:“其实我不怪他,毕竟我的确是被他养大的。

但我不想在这青城山做一辈子的傀儡,我感觉我就像是他女儿段海棠的影子。

她活在明处,光鲜亮丽,我却永远也见不得光。”

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