第二十六章 教授二宫——阚kàn泽

阚泽,字德润。会稽郡山阴县。三国时期吴国学者、大臣。性谦恭笃慎,家世农夫,至泽好学,居贫无资,常为人佣书,以供纸笔,所写既毕,诵读亦遍。追师论讲,究览群籍,兼通历数,由是显名。孙权为骠骑将军,辟补西曹掾;及称尊号,以泽为尚书;禾时为中书令、侍中,赤乌时为太子太傅,去世后孙权痛惜感悼,食不进者数日。曾为汉末刘洪所撰《乾象历》作注,今佚。

阚泽家中世代务农,但阚泽喜爱学习,因家贫无钱,便常为人雇用抄书,以此换取纸笔,抄完书后,他也就将那部书全部诵读完毕。他追记先生论讲,探究博览群书,并且通晓天算历法,由此声名显扬。阚泽性情谦逊恭谨、笃实慎重,最初被举为孝廉,出任钱塘长,又升为郴县令,官府的小吏们,招呼他提问对答,他都以礼相应,有人非议他的短处,他也从不反击,表情上显出自己不足的样子,非议之声也逐渐穷尽。

阚泽考虑到经传文章太多,很难得以全部应用,于是斟酌各家之说,节选三《礼》文字及各家注解以此教授两宫——太子孙和、鲁王孙霸。为他们拟定了出入及与宾客会见的礼仪,每逢朝廷讨论重要之事,有经籍方面的疑难之处,总是征询咨问他的意见,阚泽因为对儒学的勤奋钻研,被封为都乡侯。孙权曾问他:“书传的诗赋,哪样最美?”阚泽想借机譬喻以治乱的道理开导孙权,于是回答说贾谊的《过秦论》最好,孙权便览阅这篇文章。各官署都存在一些弊端,孙权打算增添律令条例,来控制臣下,阚泽每次都说:“应该依照礼仪、法律。”他的平和正直,都是如此。虞翻称赞阚泽道:“阚生矫杰,超过了扬雄。”又说:“阚子的儒术德行,又是当今的董仲舒啊!”

魏文帝曹丕即位时,孙权从容的对群臣说:“曹丕正值盛年继位,恐怕我不能比他活得久,诸卿有什么办法”众人还未回答,阚泽便说道:“不到十年,曹丕就一定会死,大王不用忧虑。”孙权问:“您怎么知道的”阚泽回答:“以他的名字来说,不到十就成丕,这就是他的命数啊!”七年后,曹丕果然去世。

如果说贾诩是“毒士”,那么阚泽则堪称是东吴的“良士”,为什么这么说呢因为东吴在面对曹操、刘备大举进攻的危急时刻,在赤壁大战和夷陵之战中,阚泽都发挥了关键性作用,可以说东吴两次大战的胜利,阚泽都功不可没。

在赤壁之战中,阚泽第一个发现了黄盖挨打是周瑜征对曹操设计的苦肉计,并主动请缨充当黄盖诈降的送信人,在面对曹操对诈降信的质疑时,阚泽巧妙回答,应付自若,在一片哈哈大笑声中消除了曹操的质疑,是实现黄盖诈降成功的关键性人物。正是阚泽的杰出表现,从而奠定了火攻计划成功的基础,此后曹操在赤壁大败,从此再无力发动对江南的统一战争,曹操的统一梦想也彻底破灭。

赤壁之战后,阚泽几乎就消失在了读者的视野中,但是在刘备发动夷陵之战,东吴又一次面临危机时,他又出手了,阚泽力排众议,力荐年轻将领陆逊担任大都督。陆逊果然不负众望,在夷陵之战中大败刘备,阚泽也算是又一次间接救了东吴,而夷陵大败后,蜀汉彻底走向了下坡路,实力大大减弱,刘备也因此病死在了白帝城。

在《三国演义》中对阚泽的描写并不多,不过这一形象倒和正史中阚泽一向低调的形象相符合,据正史记载,阚泽虽然很有才华,甚至在虞翻等人看来其才华,超过了西汉辞赋大家扬雄,但是其做人却一直很谦虚、低调,听到了批评的话也从不生气、反击,是一位难得的敦厚长者。

阚泽不仅文学造诣很高,而且可以说是上知天文下知地理,是一个全才。三国中的第一鬼才郭嘉曾经向曹操预测:孙策必将年纪轻轻死于非命,不会对许昌发动突袭。很多人都看到这里,都会为郭嘉的智谋而叹服,但是其实阚泽也曾经预测了曹丕的早逝,这就是著名的“不十为丕”的典故。阚泽在数学上也有很高的成就,据说祖冲之的圆周率测算就借鉴了他的相关成果。

阚泽在治国劝谏上也很有一套,尤其是在对孙权的进谏上很注意方式、方法和分寸,深得孙权信任。在阚泽病逝后,孙权甚至痛哭了好几天,颇有后来唐太宗和魏征的感觉。阚泽可以说是一个德才兼备之人,性情谦逊恭谨、笃实慎重,世人称其是当世的董仲舒,可惜在《三国演义》中主要尊崇的是蜀汉,所以对其着墨并不多。

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