血战奠基卷 第七十节 烧烤论英美 中
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www.youxs.org:”最近打开收音机，经常能看到一些比较有意思的新闻。例如：什么让中国蒙羞；什么让国人自豪、扬眉吐气；中国地什么让外国人人赞赏、吃惊。www.youxs.org.
www.youxs.org。我认为大国心态摆得最好的就是唐朝，唐朝的文化特征之一是开放。唐朝曾与白衣大食(其中有今之西班牙)等300国或地区往来。大诗人王维的著名诗句“九天阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，便是这一宏阔气象的生动写照。唐太宗以博大地胸怀，看待外国。他曾说:“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他认为，外国的风俗人情与中国不同。“不必猜忌”，如与他们搞好关系，则“四夷可使如一家”。
唐代确是任何外国人在首都都受到欢迎的一个时期。长安和巴格达一样，成为国际间著名人物荟萃之地。”英国历史学家威尔斯在《世界简史》里描述中国汉唐时说:“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。”文化开放，兼收并蓄才能吸收各国人才为我所用。
唐朝的文化特征之二是包容。唐朝是各民族融和的王朝，中央王朝对外国人，对国内各民族。都很包容。历史学家向达指出:唐朝“一切文物亦复不间华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际地都会，各种人民。各种宗教，无不可于长安得之”(向达《唐代长安西域文明》)。唐朝的功臣李光弼是契丹后裔，著名诗人、《西厢记》祖本《莺莺传》作者元稹的祖宗是拓跋族(参见《旧唐书》)。更有不少阿拉伯人、朝鲜人、日或参加科举，走上仕途，其中有些人，与中国官员、知识分子，结下了深厚友谊。
唐朝的文化特征之三是宽容。唐朝地多元性，导致了唐朝政治文化的宽容性。宋代理学家程颢、朱熹都指出。“唐有天下，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无君臣父子夫妇，盖其源出于太宗”。从敦煌的文书来看，夫妻离婚，仍相互尊重，丈夫备马礼送妻子出走。朝政更是如此。魏徵为秘书监，有人告他谋反，太宗说:魏徵过去是我的政敌，但他只是忠于他地事业而已，我照样重用他，怎么可以“妄生谗构”？遂斩诬告者，依旧信任魏徵。贞观十九年(645年)，高丽王高藏莫离支盖苏文派使者来长安，向太宗献二美女，
使者说:貌美而伤她们的心，我不做这样的事。遂让这两个女孩回国.
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而反观我国的心态就颇为耐人寻味，某个人的个人行为，能让整个中国蒙羞吗？那是他个人的行为，凭什么会影响整个国家？www.youxs.org.
www.youxs.org？我们真的需要那么不自信吗都有缺点，但是缺点并不能代表整个人，根本没那个必要！
www.youxs.org，有了自信我们的明天一定会赶超别人的！
我们太在意别人尤其是西方人的认可与夸奖，也太在乎西方人的批评甚至指责。听了就好，有则改之无则加勉。干吗那么在乎别人的评价？举个例子：西方世界的诺贝尔奖被许多人追捧，真的有那个必要吗？我们的科学家不能被评上，可是水准远远不如我们科学家爱的人却被评上了。www.youxs.org！www.youxs.org.
这个世界上，有人夸我们，也有很多人对我们进行指责。我们生活在这个世界，当然外来的声音需要听。但一切的事情不是做给别人看的。我们需要别人的鼓励与建议甚至批评。可是我们有自己的想法和做法，不应该被别人的声音所左右。
西方国家对于我们指责，甚至**裸的无中生有的攻击并不能否认几十年来中国的发展与进步。更不能因为他们的指责我们就看不到自己的成绩。当然同样反过来，有些人给我们了一些赞许，但是我们仍然有许许多多的问题存在，没理由因为别人的赞许而沾沾自喜。我们经济仍需要大力发展，许许多多的问题需要改进。因此不必为别人的指责就觉得无地自容，觉得自己一无是处。更不能因为别人的夸奖就飘飘然。
相信自己是最好的，即使不好也一定会做到最好。在这里不得不提的一个国家就是美国国。www.youxs.org。当然还有一点点佩服。佩服的人家的勇气和自信，无论如何相信自己就是最好。
中国需要自信，因为谁也无法阻挠我们前进的脚步。中国更需要清醒，别人的赞扬并不代表我们就没有问题。发展我们的自己的国家让别的国家说去吧！”
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