怎么走出亲人离世的阴影？
每当想起去世的亲人，依旧泪流满面，沉迷于悲痛中，不能自已，丧亲之痛，生死离别是很多人都会面对的问题。这种哀伤是如此之大，以至于有人经过很长时间也不能释怀。
它变成一个久不愈合的伤口，使我们陷入心理危机，失去一个心爱的亲人，在心理学上称为丧失，它所引起的一系列情绪的组合叫做哀伤。
哀伤会有多种表现。也许是出于自我保护的否认、怨愤，也许是产生不切实际的幻想。更常见的是消极，陷入悲伤绝望而无法自拔，面对哀伤我们并不是只能听之任之，而是可以通过哀伤修通来帮助我们回归正常的生活。
一、要正确认识哀伤。亲人离世，当事人悲痛欲绝。表现出哀伤是正常的，因此不要否认或压抑这些情绪，接受它们。允许自己一段时间的消沉，这是对自己的善待，也是对亲人的怀念。
二、要正确认识死亡。生老病死是自然界的法则，无论王侯将相还是才子佳人，贩夫走足。都逃不出这个自然法则，亲人的离开是无法控制，无法改变的事情。丧亲之痛都能理解，但长期走不出情绪低谷，这是任何人都不愿意看到的事情。离世的亲人更不愿意看到生者是这样的状态，他们最希望的是生者能好好的活下去。所以好好活着就是对离世亲人最好的交代，而不应该长期处在哀伤之中。甚至以伤害自我的方式表达哀伤之情。
三、要学会独立，亲人的离世有时候像天塌了一样，感情的寄托，生活的寄托可能全没了。在度过悲痛欲绝的一段时间后，一定要振作起来，学会独立。照顾好自己的生活起居，像去世的亲人那样，重新撑起一片天，成为他们生命的延续。即使对未来存在恐惧心理，也要积极的认知，人生没有一帆风顺。也没有过不去的坎儿，只要坚持下去就一定可以，等回头再看时。这段经历会成为人生的宝贵财富。
四、要转移注意力。让自己忙起来，忙工作、忙学习、忙生活、多和朋友同学在一起聊聊天，跑跑步。让自己无暇想起这些伤心的事情，尽量不去接触让自己回忆起离世亲人的人或物。这样有助于当事人从悲伤中慢慢走出来。
五、要明白有些问题是需要时间来解决的，只要我们能够树立正确的认识。能够积极的拥抱生活，不断提高生活质量，丧亲之痛的影响也会慢慢地消失。
哀伤如乌云，一时压顶但终究会散去，它的目的不是使我们无端受苦，而是经历过丧失的痛苦后。更懂得爱，更懂得珍惜身边的人。
明知毫无意义却忍不住翻来覆去地想，怎么办？
本来打算开开心心出去玩，可是出门后总是担心门窗有没有关好；煤气有没有拧紧。别人无意间评价了你一句，你也知道他没有别的意思。可是晚上睡觉的时候还是会翻来覆去地想，怎么也睡不着。
其实我们也知道，这么做毫无意义，但就是忍不住去想、去做。这该怎么办呢？
首先，总是纠结毫无意义的事情是非常典型的强迫观念或强迫行为。
研究表明，生活中大多数人都有过类似的经历。但很多人都没严重到强迫症的地步。对于轻微的强迫观念或强迫行为。可以用以下几种方法来应对。
第一、暴露疗法。这是一种非常有效的方法，强迫观念往往是人们忍不住担心事情会往坏的方向发展。而强迫行为就是为了阻止事情恶化所做的行动。说到底，这其实是人们的恐惧心理在作祟。暴露疗法就是让人们直面恐惧。例如，对于一个有清洁强迫行为不洗手就担心自己会得病的人，就要让他接触一些脏东西。然后阻止他想要洗手的清洁行为，当他担心的事情没有发生时，就会慢慢接受，“不洗手也可能不会得病”的观念。进而减少洗手的行为。当然了，这个过程要循序渐进，可以从看脏乱物品的照片开始，到接触一些少量灰尘的物品，之后再逐渐加重，让他慢慢习惯，在这个过程中，人们最开始可能会比较痛苦，直到最后才能逐渐脱敏。
第二、森田疗法。森田疗法的核心要点是“顺应自然，为所当为”即尊重客观事物发展的规律，并努力去做当下应该做的事情。正如森田所言，处在冰天雪地的环境里。必然会感到寒冷。如果我们过多关注寒冷，只会感到更寒冷。所以顺其自然，做好自己当下应该做的事情。比如有的人不洗手就浑身难受，但又觉得洗手太频繁不好。因此会控制想要洗手的冲动。在这种强迫与反强迫的矛盾情绪中，更加无法安心地学习和工作。此时，试着不去理会这种冲动，接收这种冲动的存在，同时不考虑它的好坏，平静而又坚定地继续当下的学习和工作。
第三、正念疗法。出现强迫观念或强迫行为时，不妨试着闭上眼睛。想象自己是一个局外人在观察这样的想法和行为。例如出门后，你总是担心自己没锁门，那就想象自己是一个旁观者，静静地观察这个人正在担心的这件事，然后不去评价其好坏对错。从而可以坦然地接受，“担心门没锁”这样的想法。